Carnaval van Oruro

De stad Oruro, gelegen op een hoogte van 3,700 meter in de bergen van West-Bolivia en ooit een pre-Columbiaanse ceremoniële site, was een belangrijk mijngebied in de negentiende en twintigste eeuw.

Hervestigd door de Spanjaarden in 1606, bleef het een heilige plek voor de Uru-mensen, die vaak lange afstanden aflegden om hun rituelen uit te voeren, vooral voor het belangrijkste Ito-festival.

De Spanjaarden verboden deze ceremonies in de zeventiende eeuw, maar ze bleven onder het mom van christelijke liturgie: de Andes-goden werden verborgen achter christelijke iconen en de Andes-godheden werden de heiligen. Het Ito-festival werd omgezet in een christelijk ritueel, gevierd op Candlemas (2 februari). De traditionele lama lama of diablada ter ere van de Uru-god Tiw werd de hoofddans op het carnaval van Oruro.

Anders Carnaval in Rio waarbij de escolas de samba kies elk jaar een nieuw thema, Carnaval in Oruro begint altijd met de diabla of duivelse dans. De diabla is een eeuwenoud ritueel dat onveranderd overleeft uit de koloniale tijd.

Carnaval van Oruro

Het carnaval, dat elk jaar plaatsvindt, duurt tien dagen en geeft aanleiding tot een scala aan populaire kunst, uitgedrukt in maskers, textiel en borduurwerk. Het belangrijkste evenement in het carnaval is de processie of entrada.

Tijdens de ceremonie lopen de dansers de vier kilometer van de processieroute en herhalen ze de reis voor een volledige twintig uur zonder onderbreking. Meer dan 28,000-dansers en 10,000-muzikanten georganiseerd in ongeveer 50-groepen nemen deel aan de processie die nog steeds veel functies vertoont die teruggaan tot middeleeuwse mysteriespelen.

Oruro Bolivia carnaval

De achteruitgang van de traditionele mijnbouw en landbouw bedreigt de Oruro-bevolking, net als de verwoestijning van het Andes-hoogplateau, wat leidt tot massale emigratie. Verstedelijking heeft geleid tot acculturatie en een groeiende generatiekloof. Er is ook ongecontroleerde financiële exploitatie van dit carnaval.

Hoewel de verwijzingen naar de Spaanse verovering en de onderdrukte staat van de Boliviaanse boeren heel duidelijk zijn, is dit festival gebaseerd op de pre-koloniale ceremonie om de aardmoeder te bedanken Pachamama. Het herdenkt de strijd van goed en kwaad en de vroege katholieke priesters lieten het doorgaan met een christelijke overlay in een poging om de lokale inwoners te pacificeren.

ouder bericht nieuwer bericht

0 Reacties

Er zijn nog geen reacties. Wees de eerste om er een te plaatsen!

laat een reactie achter

Let op, commentaar moet goedgekeurd worden voordat ze worden gepubliceerd